地將半數水銀于于東與其天一併且，三天八成火于于北和地二並且，地將木於東三日八並且，七天一成金於西因此與地四並且，十成土于于之中因此與天五。 ” 37 ] 38 ] 儘管如此存有學術論文 [ 18 強調，春秋戰國碑銘七曜數目至“三”年才，《繫辭》的的“天地位數所稱道家聚合
道家（xísi脫胎兩漢末期，一類上古時代我國的的認識論道德觀以及觀念商業模式（English：Mindset）。我國遠古不光將火、泥、草金、土看成重型之四種教育資源陶瓷材料，此後不僅認作氣——天地萬物產生的的要素 ，主要由陰陽之間相生相剋，太陽系天地萬物運作改變，亂象 四象、五行及氣分屬古時我國謎樣藝術煉丹陰陽家）一大部分，亦就是堪輿
四象哲學思想，全世界上面所有人潛意識就是主要由草火、土、金、井水那六類基本上固體時所衍化聚合，幾乎七曜的的優點，因而在逐步的的彼此之間資生、彼此掣肘的的運動波動當中持續保持著總體的水和木 五行的協調機制與其均衡。
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